以上所说的人们，因为全都单纯局限于个人的所谓某种痛苦，所以很难看到自我本身整体之间的相互关系。白白遭受着自我情感的支配，倘若患者能够停止这种一贯急于解除痛苦的意图，静下心来观察一下自己，那么，他自己也应该能看清该病的性质。例如习惯性头痛的患者，尽管多年如此苦恼，却既不加重、也不恶化。也就是说，若能静观自我，就会明白自己既不是值得恐惧的器质性疾病，也不是由于某种机遇引发的病变。另外，在日常生活中，越是早晨睡懒觉、每餐必大吃、无所事事的时候，病情反倒越是恶化。而埋头工作，活动均衡的吋候，头痛反倒消失。考试复习或遇到某种重大事件时，也会忘掉病痛。象这些情况，都应该是自己在日常生活中经历过的。只要静心观察自己，自己也应该弄懂了该病的性质和治疗方法。然而，现在却因为对它一无所知,却仍一味单纯追求治愈。倘若认识到这是自己天赋的素质，那么，即便是近视，也不会注意近视的不便，即使是头痛，也不觉头痛的苦恼。这样，就可以获得所谓“鞍上无人，鞍下无马，奔驰如飞，人马融合为一”的心境。失眠、烦闷或强迫观念等，全都与此同理。

然而，神经质患者的多数，却总在想自己是脑子不好，或身体有什么变化，盲目地想象自己是所谓器质性病变而惊恐不安。如果它真是器质性疾病的话，假如是近视眼或心脏瓣膜病等器官的缺陷或变化，也不可能单靠服药就能治愈。也可以说，除认定这是自己的秉赋素质，死心塌地地打消康复的念头外，别无他法。只有釆取与之相应的积极锻炼的活动，才可以使生命力保持下去。即使有什么身体缺陷，也能够如前所述，保持或超出常人的健康水平。这也就是说，要想保全生命，单纯靠追求活命的消极的卫生措施是不行的。