分类目录归档:《神经衰弱与强迫观念的根治法》

自己很难知罪

自己很难知罪

然而,上述这些患者,即使想认罪、想忏悔,他自己也很难了解自己的罪过。其基本原因例如自己分明是头痛,却要怪罪生养方法不良的双亲,赤面恐怖者还要瞒怨人们对他缺乏同情心等等,自己拼命地要把罪过转嫁绐周围的人们,本人却一点儿也没有感到有仆么内疚之处。如果这样的患者通过自我精神修养,能够对自己以往的严重个人主义缺点,例如尽管別人忍受了十多年的痛苦,却也毫不关心。而自己即使稍有一点儿痛苦,只要得不到家庭成员、朋友以及周围其他人们的同情,就很不甘心等等。通过自我忏侮,当然也有可能治愈,但是,能够达到如此自觉程度的修养,是很不容易的。所以,必须采取其他方法进行治疗。

释加牟尼虽曾说过[……]

继续阅读

通过忏悔治疗疾病

通过忏悔治疗疾病

所谓利用宗教的忏悔来治疗疾病,确切地说,它只限于由精神因素引起的疾病。肿瘤或传染病或外伤等也打算通过忏悔来治疗则是迷信。然而很多疾病,尽管不拘多少、却常常由于种种原因,总是与精神因素等条件掺杂在一起。对这一点则是生物医学的医生们不太了解的地方,也是宗教界忏悔疗法偶然能够治愈疾病的原因所在。

不用说强迫观念,以其他各种疾病形式表现的神经质,几乎纯粹都是由精神因素等条件引起的。因此,通过这样的忏悔,以舍身忘我的态度,把所犯罪行当怍罪过来接受其惩罚,甘心承受其痛苦,通过这样的决心和思想忏悔,就可以治愈疾病,也就是说,神经衰弱等病症,据说有的患者曾通过天理教治愈,井给予庄[……]

继续阅读

什么叫忏悔

什么叫忏悔

下面拟对什么叫忏悔的何題,简单说明一下。天理教和基督教的信仰疗法以及其他宗教性组织都有通过忏悔治病的做法,连弗洛伊德的精神分析法也是用忏侮的办法治疗歇斯底里。祥细解释以上作法的心理依据是比校困难的。但若概括地讲,所谓忏悔,就是必须下决心甘心承受罪有应得的报应。或者说,是将自己的罪行通过自首坦白、公布于众,准备甘受惩罚。但这并不是为了免罪或逃避负偾,或求得帮助。而是一神豁出名誉、痛苦和生命,舍身忘我的态度。所谓悔改,就是甘心接受罪过的报应,自觉惩戒未来的意思。迷信邪道宗教的人,却以无数次地忏悔,却又无数次不以为然地反复重犯同样的罪行。这不过是想把忏悔,当作免除自己罪行的一种工具[……]

继续阅读

罪恶恐怖的例症

某男,于7年前开始,感到后背似乎沾上了什么不干净的东西,因此产生经常脊背发痒,十分难受的强迫观念,去年,在七月十五日为亡兄祭祷时,当晚一个偶然的机会,对亡兄之妻犯下了罪行。从此之后,便产生对不起亡兄这种自责念头的苦恼。每天早晚,坐在地板上向亡兄和祖先们悔过析祷。而且,一这样祷告,便引起后背的不快感,就更加痛苦不堪。这样,患者便想:即使谢罪,也不需要这么长久地做下去,兄长为了他的弟弟,肯定也不愿出现什么坏事。从此,便停止了祈祷。但是后来自责的念头仍经常发生。一想到亡兄会不会在生气,后背便诱发出极不愉快的感觉。经常在想如果大哥当时憎恨我的罪过,今次七月十五他的灵魂回来吋,必然对我的行为给予报复。既[……]

继续阅读

吉凶恐怖反而失去幸福

吉凶恐怖患者,从来不坐车牌号中带“4”字(因为日语读音它与“死”字相同)的汽车,或不愿碰到双亲病亡之类的事情。即使个人生了病,只要方位不佳,连最适当的医生也不能去请等等。为了避免因上述情况引起个人心情不佳,无论可能给自己带来多大麻烦,多大的不便,无论和个人生命如何密切关联,对这些一律不屑一顾,视若罔闻。对于这样的患者来说,事实无论怎样都无所谓,唯有个人的心情是最重要的。由于沉缅于最初因盼望幸福形成的各种吉凶戒律,以致于牺牲了眼前的一切幸福。这种吉凶恐怖症的特点是百人百样,千奇百怪、十分稀罕。有很多常人难以想象的实例,因说来话长,很难一一列举。

如前所述,这种强迫观念是人们的烦恼被夸张了的[……]

继续阅读

赤面恐怖反而不知羞耻

赤面恐怖患若的大多数或者是在学校受到耻笑,或者是因为在女友而前吃了闭门羮等缘由引起的。另外,也有的因为自童年时代开始,便生性腼腆,不会和別人那样在生人面前应对自如,因而产生悲观情绪。长大之后,随着思想认识的发展,把自己这种心理状况理解成病态,逐渐成为强迫观念。讨厌与生人会面,参加集会时坐立不安、羞涩难堪,有的甚至连电车也不敢坐。一旦与别人的眼光交会,恰如遇到贵人或恋人,战战兢兢,侷促不安,只好随时把眼光转向別处。当患者感到不能这样下去而打算发奋图强的时候,有的犹如拉开打架的姿式,两眼发红、直直地瞪着对方,这也属于是重在情感的一种,硬是要否定自己这种害羞的心理,尽力拼命拿出一种不害羞的面孔。心理[……]

继续阅读

人世间中的地狱苦

这样的患者,发病以来,从最初对某些细微琐事引起情 绪不佳,逐步发展恶化,终于成为难能自拔的,虽然生活在 人世间,却饱尝着地狱之苦的局面。从害怕不洁逐渐成为自 身不洁的事例,便可以完全理解了他的这一过程。由于患者 的重在感情作祟,尽管是些细微的厌恶情绪,却陷入了必须 彻底将它排除的固执难消的念头。又因个人心胸过分狭隘内 向,对周围事物已完全丧失了正确判断的能力。连回避不洁 的事实,抛弃不干净的残迹也完全无能为力了。一般的人,对 于每天降临在自己身上的命运和由此引起的自己某些细微的 情绪变化,全都忽略不计,置之脑后,如实地对待面临的各 项实际事物,因此就不导致强迫观念。由干在萌芽时期已被 捏断,所[……]

继续阅读

不洁恐怖变不洁

不洁恐怖患者越来越不洁,赤面恐怖患者慢慢变成不知耻的人,疾病恐怖患者变得不注意卫生健康,吉凶恐怖患者反倒对牺牲自己的好运和幸福也毫不顾惜。这些都是由于思想矛盾的缘故,致使个人所想与实际情况恰恰相反。

不洁恐怖多数是由传染病或中毒等有关原因引起的,或是由于怀疑自己受到传染,或是由于护理过身边的某传染病人,或是由于听过传染病人讲话等原因引起。也还有的是由干其他各种原因演变成为不洁恐怖的。前面列举的木松鱼恐怖的例子,也属于不洁恐怖症之一。由此可知,由于各种原因,使强迫观念经过各种变化,会出现若干情况。

某患者,最初由于双亲去世后,在礼拜佛像之前洗手吋,唯恐手洗不干净会受到神的惩罚,便从这[……]

继续阅读

真实则无罪

第七封信……遵从先生的教导,从4月1日开始到小学来任职。开始,预期恐怖频频出现,感到非常痛苦。但是,想起铭记心肝的先生那“面对痛苦也要去做该做的事情”的名言,尽管每天都不断地发生痛苦,也坚守着应尽的职务。但是,由于工作过于繁忙,也是为了想满足自己的兴趣,或者说是为了满足与别人相比的好胜心,或者说是想在这一生中要做点贡献,或者因为现在感到毫不游闲而自豪,便时时连赤面恐怖也都忘记了。大约在3月份之前,曾不断考虑自己这种状况“能圆满完成教师的任务吗?”因此常常出现一些烦闷和预期的恐怖。从开始上班以来,现似乎已经十分安心愉快了。这岂不证明对先生的敎导已经获得了一部分体会吗!而且一定要象先生教导的那样,[……]

继续阅读

曾经想死

第六封信大函情趣盎然,一言一句,无不响彻敝人的胸腔。特别是对于启发我认识个人以往的错误态度和情绪,已开始有所领悟。切望今后能够实现先生所说的“心中无杂念的境地”。前段那些不必要的交际以及强打精神,虛张声势等的行为,都是我的过错。就象穷人羡慕富翁那样,如果只顾拿自己和别人比,便要诅咒社会,怨恨别人.它反映了本人那乖僻的本性,终于使我陷人了不可救药的深渊。在大函的教导下,感受特别痛切深刻的是:“盲人不必要和视力健全的人对杭,小胆的人没必要和大胆的人竞争,只要能够发挥自己的秉性和特长就行了,”这样一段话。敝人今后一定要努力遵守甘心和安心自己现在的处境.做到自我适应。过去敝人一味在想这样的苦恼只是一神[……]

继续阅读