什么是催眠状态

什么是催眠状态

关于以上得到的状态是怎么回事的问题,象韦根特氏等所说:“所谓催眠状态是睡眠范畴的一种观念”那样,许多学者对它和睡眠的异同发表了这样那样的许多议论,但是,最后认为这两者之间毫无关系,就象正常说话和吃语之间的差别那样,只是历史上在实施催眠术时为了安定其精神使之进入无念无想状态,使用“睡着了”这种暗示比较方便,因此才出现了催眠之说,今天的催眠术则一点儿也不再需用什么“睡眠”之类的暗示了。

一般人中有一种很不好的习惯,对于日常司空见惯的事情,那怕是人生中再大的不可思议的事情也不会发生一点儿疑问,但若突然遇到那怕是眼前的一点点奇怪事儿,就马上当作奇异的新鲜事儿,试着作出各种解释,甚或要进行各种臆说。正因如此,这种催眠状态在历史上或被认为是由于生物电流或认为是人体磁场的作用等。但是,今天的人们认为这些都是一种迷信。然而,时至今日,对于这种和催眠状态相同的现象却还有人又进一步提出什么人体“镭”这种和过去的生物电流相同的腔调。另外还有什么“灵子”作用或韵律学之类的说法,都不过是些用哲学的乃至科学的词语硬套在这上面而已,都是些墨守陈规、无关紧要而又牵强附会的迷信语言,甚至达到可以称作臆说的程度,对于其实质或有的叫人体X线、或有的叫醚、真如、天理、大本等。这些说法的结果都是一回事儿,只不过是选用了些虚设的难解的名堂而已。我们唯一需要的是应该对于这种催眠现象是一种什么现象,应怎样利用或运用它服务于治疗,持续进行实验性的具体研究,否则,只不过是徒然迷惑群众罢了。妄自陷入一些无关紧要的搬弄词语的文字游戏是没有什么价值的。

再者,近来对于这种催眠现象又试行了各种生理的或推理心理学的解释。例如象希吉斯氏的双重自我学说,把个人分成主我和副我,或分为潜在活动与显在活动。另外还有赖文费尔德的脑贫血条件说。然而,这些说法都是些假说或只是根据局部条件作出的推断。我认为对它在心理上的解释应是从知觉、情感、注意、意志等各个方面的各种情况加以分析才能说明。

这种催眠状态有深浅、完全和不完全等各种因人而异的不同类别和程度的表现。有的能在活动方面表现出来,但在感觉方面则不行。这种催眠状态是我们以专门目的使对方精神施加丝毫不得反抗的支配活动时得到的一种状态。这种作法就叫做催眠术。与此相似的一种状态是我们一般人在日常生活言行中不知不觉表现出来的人的一种擅长模仿的基本特性。因为我们人类必然要接受外界环境的影响或支配,儿童住在寺庙旁边或学校附近,不久就会对它进行模仿,所谓“昔孟母、择邻处”三迁教子的故事就是这个意思。社会风俗、迷信活动等在群众中大致雷同,就是这种影响作用所致的一种表现。日比谷公园的暴动和俄国的过激派也都是这么回事儿。这种现象可叫做社会暗示、群众暗示,即Massen-suggestion。法国有一次搜索船上的船员们,曾通过飘流着的木板认出了沉没的船只,十字军的全员在耶路撒冷的塔上认出了圣约翰的姿态,以上这些都是群众暗示。

听到身旁的人不断连续咳嗽的声音,自己终于也嗯哼嗯哼地假咳起来,当你发现别人鼻尖上粘有一点什么东西时,自己的鼻尖似乎也感到有些发痒,这些,可叫做共同感觉,即Mi-temptindung,但仍然是些外来暗示。有一位十三岁左右的男孩,从距离水面不太远的桥上跳入河中游泳嬉戏的时候,不料想他六岁左右的小弟弟也突然仿照他的样子跳入水中而溺水,因此还引起了一阵骚动。这也属于暗示的作用。

当听到喊自己名字时,便会不加思索地抬起头来或下意识地迅速应答一声。这种情况似可与佛家的悟道相类比,都可算是一种影响作用或暗示作用。

如果是从自己信任的医生处拿来的药或接受电疗、注射、其他新奇疗法,这时,患者根本不担心其治疗措施如何,而且也不用医生自身授意,漫不经心地就会相信它能够治好病,因而也就这样便取得了疗效。这叫做伪装暗示,即Maskensug-gestion。这是由于本人深信不疑地相信会有这样的结果,所以,也可以说是自我暗示。不过常见有时候医生以其他目的疗法,偶然也很可能意外地为患者解除病痛奏了奇效。我为某位患者治疗下肢麻痹发作时,曾给他实行了某种精神疗法,但是,意外地是在治好其麻痹发作的同时,却连他平时的晕车也治好了。

有名的武术高手或长于法术的高师站到平时对他十分敬仰的人们面前只要一运气,对方就丧失了抵抗能力。这多数也是受自我暗示的支配。这就是所谓气功术的作用。海涅去访问歌德时,途中他想到了歌德定会高谈阔论一番,因此打好了各种腹稿,可是一到了歌德的面前,却一句话也说不出口了。

流行的淫词邪教、或纸符咒语等有时能立即解除精神上的痛苦,这是由于群众暗示或自我暗示引起的一种现象。行者的法术据说可以祛病,治疗齿,当牙痛时将行过法术的纸符钉在室内的柱子上,伴随着砸钉子的铿锵声,牙痛就逐渐停止了。大灵道或韵律学等将术者的手指向患者的病患部位后,就可以解除病苦,这和以上所说都是同样心理作用所致。

在加持祈祷(译音注:祈求佛力施加信徒身心以借神力庇护祛灾的一种祈祷)仪式上,祭坛装扮得十分庄严,用施行各种法术、或读经或虔诚祈祷等方式统一信徒的精神,或把大鼓敲得咚咚乱响以驱散信徒的注意、打断其思考的余地、控制其精神活动,使之处于心神无主的状态,这样,信者便进入了无意识、无思维的状态。或者一面说“神灵附体了、重得举不动了”,一面将手中为神佛高举的遮阳伞逐渐放低。或者伴随着庄严幽森与恐怖不安的气氛,往常听到或看到的狐狸精及犬神附体等印象也结合祈祷活动被联想起来,依照各人的自我暗示显现出各种不同的状态。显现的内容是由本人有意地或无意地接受恐怖感受或奇异感受后形成的再表现出来。大本教的审神或真言宗的加持活动都要对被术者提问“你是什么人?”、“从那儿来的?”、“你有什么病?”,用这些暗示性的问题引诱对方,从而使之顺势上钩,把各人平素积郁在心胸中的某些感情上的疙瘩顺口溜似地倾吐出来。这些都是由于环境暗示或自我暗示促成的。不过,一旦坦率吐露后,本人的心神遂即全部集中于此,犹如陷入睡梦之中,看不到四边的境界、感受不到周围的刺激,呈现一种一心一意凝神不乱的状态,所以这就形成了人格变换的状态。

关于暗示,例如医生给病人诊断后,对病人讲“你身体很健康”或“你马上可以走路”等后,倘能生效时,则可叫做清醒暗示。当然,没有任何影响作用的不能算做暗示。然而,从催眠和睡眠的相关来看,对于觉醒暗示这一说法,和它相对应的几乎没有象催眠一词那样恰当的词语。如果“逐步靠拢手臂”、“不能睁眼”等暗示也叫做清醒暗示的话,那么进一步来看,当进行“不能直腰”、“那儿有猫”等类暗示时,莫非应该叫它做催眠暗示吗?这就是说,清醒暗示与催眠暗示之间事实上并没有什么明确的境界。当把这两者完全看做是两码事时,就会把催眠术看成特殊的东西,甚至把上面列举的各种暗示也都看做各不相关的东西。如果将清醒暗示和催眠暗示勉强加以区别的话,所谓催眠暗示就是用类似加持或大灵道那样的方式,或使用催眠术将被术者的精神控制到术者一方,使之固定地集中于此,这样连续进行暗示的状态就是催眠暗示。在刚刚进入这一状态之初、或个别暗示动作,象气功术那样,可以将这一时性的动作叫做清醒暗示。

象使用“不要睁眼”、“头痛消退了”等语言的作法,一般可叫做言语暗示。然而,所谓语言就是通告对方某种意思的一种符号。只要能通达说话人的意思,在语言之外无论什么形式都可以达到目的。与此相反,即使语言正确,如果接受语言的人不能理解它的意思,目的也要落空。因此,对理解能力痴钝者使用催眠术时,常常在选择用语上遇到困难。对于理解能力强的人,无论是说“哎呀:见效啦:”或睡”着了”:“万念皆空了”等都可以,只要本人能入心就行。无论是“好”这种暗语、或“哎”这种声势也都一样。或术者只是用默默地点点头或摇摇手等暗号也可以。象这样用“好”、“哎”或其他暗号等都属于表情或姿势,因此,这些作法与语言暗示相对应则可叫做貌言(姿势)暗示。其他,如果不步行、不活动,只用拍手等动作来进行暗示,则可把它叫做动作暗示。如再一一赘述就太啰嗦了。

从另外的角度来看,暗示可分为直接暗示和间接暗示。如“头痛已治好”、“夜尿决不再犯”、“脉搏变快了”等面对其目的或物象直接加以暗示的可叫直接暗示。如“想小便的时候可马上起床”、或“哎呀:地震啦”,等想间接表达目的的做法叫间接暗示。为要治疗疾病或怪癖,引起对它们的注意是十分重要的。例如夜尿症,如果使用直接暗示就没有什么效果。再如脉搏问题,如果只是用“脉搏变快了”或“真可怕”等进行暗示,本人顶多只不过对这句话引起了注意,脉搏不但不会变化,而且几乎连吃惊的表情也引发不起来。但是,如果用“哎呀!地震啦”等这类事件来施加暗示,这就会引起本人十分吃惊的表情,并可得到脉搏加速的结果。

如上所述,所谓催眠术就是对被催眠者的精神经过诱导取得统一,或使之颠倒后控制其精神,将注意集中固定在催眠者一方,变成一种无念无想、无所用心、丧失自发活动能力的状态,并在术者的暗示影响下照其所想安置对方于某种活动状态的一种方法。然而,这样说并不是我想对它作出完整的定义或解释。只不过是提出了一种似是而非的说法。例如尽管说终止了自发活动,但是当被术者进行人格变换时,这一过程中的活动仍然是本人一种随意的自发活动。而且并不是照术者的想象活动。另外,在术者施加暗示诱导时,也未必一切影响都能绝对地兑现。在这些存有异议的地方,过去的学者们曾经作过许多种实验。例如强迫观念患者本人最厌恶的事情就很难实现暗示诱导。譬如即使说“你放大胆子去打那位贵妇人的头”,他也决不会照此去做。照夏科氏的例子来看,据说对其他人未做任何表示,只对男孩子进行暗示时就不会发生人格变换。再是正象前面说过的那样,有的人并不懂什么催眠术,却也还四面八方到处去作催眠术。例如寺庙的祈祷、或大灵道、大本教等都是如此。倘若有人不以为然,那么,这种人大概是主张例如学校里有老师讲课才算教育,其他如家庭教育、社会教育、博物馆等都不算是教育。

再者,这种催眠状态并不是睡眠、昏迷、停止精神活动、神志不清或忘乎所以的状态。必须明白他是处于精神紧张、精力高度集中的状态。

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