关于晕船的问题，从医学上讲，有的认为是由于内耳的半规管的震荡引起的，另外还有其他各种说法。但是，从心理学上讲，它是由于船身的动荡和坐船的人自身之间存在着的反抗作用得不到调和引起的。无论怎样，好晕船的人，如果让他自己划船的话，是绝对不会出现晕船现象的。这就是因为船身的摇动规律和划船人自身的动作十分融洽、协调一致形成一体的缘故。在这种情况下，持半规管观点的学者们又要作如何解释呢？那么，要想不晕船的话，应该怎么办呢?首先，最简单的办法就是躺在船上，当着船下沉时，自已的身体似乎和船一起下沉，船浮起时，身体似乎也被抬高、同时浮起那样，使身体与船的浮动规律协调一致。开始时，是故意地有意识地这样做，可是，不一会儿的功夫就不知不觉地和船身的活动协调一致了。出现了和自己划船时相同的心情。站在船里面操作的时候，虽然涉及到比较复杂的关系，但能适应船的波动而不晕船，则是因为很快领悟了船身与自身调和一致的规律的缘故，神经质者无论到什么时候都要晕船晕车，一点儿也不能习惯的原因，就在于他陷入恐怖之中。越发采取了与船的动荡相对抗的态度，不能大胆地以舍身的态度与船的动荡规律调和起来的缘故。

现在我正和家属同聚一室，一面听着贝多芬的乐曲，一面写这本书的稿子。我虽然对音乐完金缺乏理解，但是用它当做我思想活动的伴奏似的，这样协调起来，佛教中所谓极乐境界之说，也许就是放着清脆悦耳的乐曲、无忧无虑、自由自在、心想事成、为所欲为的境地。

站在桥上俯视桥下的激流时，人们都常常出现自己的身体似乎要被吸入水流之中那样两眼眩晕的感觉。长时间凝视有的还出现要恶心呕吐的感觉。这也是由于那个人的视觉活动和该水流的运动相对抗引起的，如果其视觉活动能够适应水流运动的变化，与之协调一致，同步活动，就绝不会出现厌恶的感觉。

乘坐电车时，站在窗边目视前方的人，窗外那千变万化的各种情况从双眼的横斜方不断闪过时，如果观察一下他那双眼，就会看到他那眼睛不断扑扑闪闪朝横斜方闪动和震颤的情况。这是因为虽然他本人对窗外景物未曾引起注意，但却不得不以双眼那无意识的动作来适应外界的变化，与外面景物的流动取得协调、取得适应的一种现象。好晕电车的人，就是因为从个人的恐怖心理出发，来对待外界的自然变化，自己并要用没有看到的态度来努力进行心理对抗的缘故。