本疗法的原理

心理矛盾

所谓思想矛盾,是我对“但愿如此”、“必须这样”的思想愿望和实际情况,即预计的结果相反,因而发生了矛盾等情况暂定的说法。

所谓思想,是对事实的记述、说明或推理。而观念只不过是某一事物的名目或暗语。它们可以比喻为在镜子中的影子。这种影射出来的影像就是思想或观念。由此可知,观念或思想,不可能经常是按照原样直接相等于原始事实或实体的。

人们并不了解这种观念和实体之间的差异,常常依据个人的思想来构筑事实或企图安排事实,使之发生如愿以偿的变化。为此,常会出现我所说的思想矛盾。禅家所谓的“恶智”,心经所谓“颠倒梦想”,也可以说就是由思想矛盾引起的。例如可以想象,我由于得到神的力量能够在空中飞行。这在梦中任何时候都可以实现。然而,这只是梦想,并不是事实。

–般地说,我们的主观和客观、感情和理智、理解和体验之间,常有不一致甚或非常矛盾的现象,对它们绝不可等同看待。如果区别不清,就会出现我所说的思想矛盾。

不过,这些差别,只要摆脱错误思想,返回到它的本来,恢复事实的原始面貌,两者间就没有什么区别了。但是在精神发育的过程中,就象失之毫厘、差之千里那样,思想发展到极点时,其间会出现很大的差距。如象针刺皮肤就感觉疼痛,患流感身体就不舒服那样,刺激和反应、即客观与主观时常是一致的。对母亲的亲切感情和对母亲必须敬爱的理智,或者对物体之间距离的认识和对它们之间活动的体验,这一切是相互对应的两个方面,一般是常常一致的。但若脱离一方,则必偏向另一方,倘再有所发展,此时或出现痛苦的固着、或重复思想的迷误,终将成为禅语所说的恶智,越来越陷入迷妄之中。我认为:所谓“领悟”岂不就是打破上述迷误,使外界与自我、客观与主观、感情和理智等取得一致,呈现事实的原状,使之回到察觉不出两方差异的状态。

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