自然的心理活动

我们日常生活中的精神活动,经常受到客观境物的牵制。或者由于自己想做某件事情,也常常将注意力集中倾注在该目的物上。把这种情况我们叫它知觉的目的性或离心性,当着投球后去接球的时候,如能专门集中注意去看球接球,就不会出现差错。这时候,自己的手是怎样动作的却一点儿也不会注意,倘若一味注意自己手的姿势或脚下的情况而忽略了看球,那就绝不会接住球,我们只要拿着筷子和饭碗就可以不停地向嘴里送茶水泡饭,而且几乎一点儿也不去注意手的拿法,如果有人对左手拿碗、右手拿筷的具体操作方法等等提出疑问,对此“则很少有人能够做出确切的回答。一般人在劈木柴的时候,总想要让斧子的举落方向与劈在木柴上的落着点一致,但是,尽管想让动作协调,斧子命中,却常常很难照想象的样子劈得那么准确,也很难做到熟练。然而,如果让我教给人们劈柴时,却只要求将全部注意力集中在要劈的木柴的落着点上,对怎样举斧子却不加考虑。这样,反倒顺其自然地落准了,劈开了。照此办法,在一两天内他也就很快地熟练了。少女们在显贵人物面前倒茶时,之所以出现手发颤,举止动作也不自然,甚或反倒把后面的茶瓶子弄倒等等,就因为心思没集中在茶壶上,而只是担心自己的动作,只是注意自己的手或姿势,使注意朝向了向心力的一方,从神经质的各种症状来看,自己作的事情之所以总是不能如愿以偿,都是由于使注意单纯指向自己一方的向心力的缘故。

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